同志社大学（どうししゃだいがく、英語: Doshisha University）は、京都府京都市上京区今出川通烏丸に本部を置く日本の私立大学であり関西の難関私立大学群の筆頭大学として知られている

1875年創立、1920年大学設置。

概観

大学全体

新島襄

同志社大学は、1875年（明治8年）に「官許・同志社英学校」として新島襄によって設立された[1]。最も古い段階で大学令に基づく大学となった（詳しくは旧制大学参照）私立大学で、京都府内に2つの校地を有し、現在は14学部・16研究科（大学院）、学生約3万人を擁している。

国際請注意日本當地運費，確認後再進行下標。化を積極的に推進しており、文部科学省の定めるグローバル30に採択され、多数の外国大学と交流がある。米国のアマースト大学をはじめとする13のリベラル・アーツ・カレッジに設置されたAssociated Kyoto Program (AKP)[2]や、スタンフォード日本センター[3]、京都アメリカ大学コンソーシアム (KCJS)[4]等、海外との強力な関係を持つ。ドイツのテュービンゲン大学とは特に密接な関係を持ち、相互に研究センターを設置している[5][6][7]。

大学間協定は48か国215大学と締結、学部・研究科間協定締結大学数は42か国166機関と締結している（ともに2021年9月）[8]。また、学生交換協定は37か国（地域）176大学と締結している（2022年3月)[9]。

大学の前身である同志社英学校を創る際に新島がアメリカ合衆国に在る組合派系の海外伝道団体「アメリカン・ボード」の力添えを得たことから[10]、その教育理念は「キリスト教主義」に基づいている[11]。

財政関係

株式会社格付投資情報センター（R＆I)より、経営状況に関して「AA＋（ダブルAプラス）、方向性は安定的」との格付を受けている（なお、日本の学校法人全体では他に早稲田大学が同一評価を受けている）。しかし大学によれば、本格付けの取得・維持は学外からの資金調達を目的としたものでは無い（[3]）。

学内の予算は、収入が計432億4100万円前後であり、支出は計431億8900万円であると公表されている（2019年度）[4]。

建学の精神と教育理念

同志社の建学精神はキリスト教精神に基づく「良心教育」である。それは、「同志社大学設立の旨意」において示されているとおり、新島襄は建学にあたり「良心を手腕に運用する人物」の育成を掲げた。知識教育に偏ることのないよう、キリスト教に基づく「徳育」を並行して進めることで、「良心の全身に充満」した人々を輩出したいと願ったのである[12]。

同志社大学では、「一国の良心」ともいうべき人物を養成するために始まった同志社の教育をいまに受け継ぎ、実現するためにも、「キリスト教主義」・「自由主義」・「国際請注意日本當地運費，確認後再進行下標。主義」を同志社大学における教育理念と定めて、これらの理念に基づく教育活動を実践している[13]。

理事長・学長・常務理事

理事長・総長 八田英二

常務理事・大学長 小原克博

常務理事 小﨑眞

常務理事 西山啓一

常務理事 田端信廣

常務理事 吉岡康博

沿革

略歴

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この節の加筆が望まれています。 （2023年1月）

→「同志社英学校」も参照

明治後期の同志社理事団

前列左から浮田和民、徳富蘇峰、小崎弘道、原田助、J.D.デイヴィス、宮川経輝、湯浅治郎、後列左から高木貞衛、牧野虎次、D.C.グリーン、川本恂蔵、古谷久綱

同志社大学の源流は、1875年（明治8年）に新島襄が京都府顧問山本覚馬との結社により設立した同志社英学校である。最初は教師2名（新島とJ.D.デイヴィス）と生徒8名のみの小さな学校だったが、翌年秋に熊本バンドと呼ばれる一団が入学し、のちに彼らが同志社の柱石となる。

新島は米国留学時代から日本でのキリスト教主義大学設立の志を抱いており、1888年（明治21年）に「同志社大学設立の旨意」を公表して大学設立への協力を呼びかけたが、その実現を見ることなく客死したため、新島の遺志は主に熊本バンドの教育者や宗教家らによって受け継がれ、1912年（明治45年）に専門学校令による同志社大学（神学部・政治経済部・英文科）を設立した。ただしこの時期の同志社教授陣の陣容は薄く、上田敏や河田嗣郎、河上肇などの京都帝大教授の出講を必要とした[14][15]。

大正デモクラシーの理論的指導者吉野作造。彼自身は生粋の同志社人ではないが[注 1]、教え子の中島重や住谷悦治らを通じて同志社学風に少なからぬ影響を及ぼした。

1920年（大正9年）、西日本の私立大学で初めての大学令に基づく旧制大学となり、文学部・法学部および予科と大学院を開設した。法学部には吉野作造門下の少壮教授が集い[注 2]、文学部神学科[注 3]からは学術雑誌『基督教研究』が刊行されるなど、海老名弾正総長の下での同志社アカデミズムには目をみはるものがあった。

なお、従来からの専門学校令による課程は同志社専門学校に改組され、高等商業部はのちに同志社高等商業学校として独立した。

日本の私立大学での男女共学は専門学校令による東洋大学や日本大学専門部での先例はあったが、大学令による私立大学では同志社大学が最初であり、1922年（大正11年）に同志社女学校専門学部英文科卒業者の同志社大学各学部への入学を認める学則改正が行われ、翌年女子学生4名が文学部に入学した[16]。その後も同志社大学は女子学生の受け入れ枠を徐々に拡大し、旧制時代を通じて111名の女子卒業生を社会に送り出した[17]。

今出川キャンパス正門と良心碑

昭和期に入ると軍国主義の台頭によってキリスト教主義を掲げる大学に対する風当たりが強まり、第10代総長湯浅八郎は軍部や右翼勢力との衝突の末に辞職を余儀なくされた。後任者の牧野虎次は軍国主義とキリスト教主義の折り合いをつけながら綱渡りの学校運営を行った。徳富蘇峰や社友大久保利武らを通じて同志社への圧迫軽減を試み[18][19]、学生・職員・卒業生らの募金によって戦闘機を陸軍に献納したりもしている[20]。

これに先立って今出川通に面する正門のそばに良心碑が建てられた。「良心」は同志社教育の原点であると同時に明治天皇の帝王学で重視されたことでもあった。軍部といえども天皇の教育を批判することはできまい、というしたたかな計算がそこにはあった[21][22]。

1944年（昭和19年）に大学は法文学部のみの単科大学へと縮小し、専門学校（高等英語部・法律経済部）は小規模の外事専門学校、高等商業学校は経済専門学校に組織変更し、工業専門学校を新設した。大学神学科は日本基督教団設立の神学校への統合を拒み、 学徒出陣と勤労動員によって授業はできなくなっていたが、神学研究は終戦の日まで細々ながらも続けられた[23]。

終戦後の1946年（昭和21年）に元の2学部体制に復旧。翌年神学部が独立し、米国に亡命していた湯浅八郎が総長に返り咲いた。1948年（昭和23年）の新制大学発足時に神・文・法・経済の4学部を擁する総合大学となり、翌年商学部と工学部を開設した。

京田辺キャンパスの航空写真（2021年）

同志社大学の新制移行を見届けた湯浅は東京三鷹に新設された国際請注意日本當地運費，確認後再進行下標。基督教大学に転じ、神学者大塚節治が後任の総長に就任した。大塚は秦孝治郎理事長の補佐を得ながら大学施設の拡充を進め、機構面では同志社諸学校の独立採算制を採用したが、これについてはセクショナリズムを助長し総合学園としての一体感を損ねるものだとの批判もあった[24]。

やがて工業（場）等制限法により今出川での施設拡充は困難になったため、1960年代に綴喜郡田辺町（現・京田辺市）の土地約100万m2を購入したが、大学紛争などの影響もあって田辺キャンパス（現・京田辺キャンパス）開設は1986年（昭和61年）までずれ込んだ[25][26]。

学部については6学部体制の時代が長く続いたが、2000年代以降に政策学部、社会学部、文化情報学部、生命医科学部、スポーツ健康科学部、心理学部、グローバル・コミュニケーション学部、グローバル地域文化学部を相次いで新設し、さらに工学部を理工学部に改組した。

現在の大学は14学部、大学院16研究科および人文科学研究所、アメリカ研究所、ハリス理化学研究所を擁し、今出川と京田辺を主要校地としている。